“主要是考虑到她的安全，滑倒怎么办？爬楼梯摔了怎么办？”该负责人说，公司领导出于安全考虑，24日决议解雇王婆婆，“不是说她作业有问题，她的作业热心比有些年轻人还高，便是怕出事。”
重庆协和心理咨询所所长谭刚烈称，孝顺不等于奢华的日子环境，进城白叟需求的是心安，是心灵高兴，子女应从白叟的日子小习气来考虑孝顺的方法。假如爸爸妈妈不肯进城或不习气城市日子，可优先考虑改进村庄老家的寓居环境，纷歧定非要让白叟到城里来习惯生疏环境。
假如因为特别原因不得不把白叟接到城市，主张不要常常把白叟留在家里，应让白叟有机会与邻里周边触摸，让白叟赶快对日子环境有亲近感。“在健康和安全的前提下，让白叟找点事做也是一个不错的方法。”谭刚烈说。
重庆晚报新闻律师团成员、重庆田野律师事务所律师曾杰指出，我国没有法令规定人老了就不能作业了，只需身体答应，只需自己想干，就可以干。
曾杰提示，退休（或到达退休年龄）白叟出去作业，与作业单位不是劳作联系而是劳务联系，不在劳作法等法令和法规的调整规模，假如产生劳务胶葛，不能去劳作局和裁定组织投诉。因而，签署协议时要与公司约好好一些差错、职责的承当方，防止今后扯皮。
我国的城市化进程，不只书写在那些带着簇新愿望进城的新生代农民工身上，还映照在这些在村庄日子了大半生、晚年进城的晚年人身上。他们远离夏夜的繁星，远离门前的土地，远离了解的乡音，被定居在城市的子女接到身边安享晚年。物质日子得到了改进，但子女更需求用时刻和沟通，协助爸爸妈妈走过融城的困难之路。与此同时，政府应建立起相应的引导机制，逐步缩短城乡白叟日子方法的距离，让这些城市晚年新市民赶快融入城市日子。
